Grupo de Danças: Luar do Sertão: fevereiro 2012

MARACATU

O Maracatu é de origem africana, folguedo onde a escravaria liberta reunia-se para homenagear o rei dos negros e as divindades dos cultos populares, no dia de Nossa Senhora do Rosário. Veneravam a calunga, espécie de divindade muito respeitada no sincretismo religioso . O Maracatu é uma sobrevivência dos desfiles africanos . Com e evolução da dança entrou para festejos carnavalescos, onde hoje, figura importante no carnaval Pernambucano . O Maracatu , reflete um caráter misto de religiosidade e profanidade . Os cortejos reais seguem com rei , rainha , damas e a dama do paço que carrega a calunga ,levada nas mãos mantida sempre erguida . A corte é protegida por um "pálio" ricamente enfeitado , conduzido por um vassalo .

Maracatu de baque solto ou Maracatu Rural : Traz orquestra .

Maracatu de baque virado : Usa instrumentos de percussão .

Maracatu Rural encontram - se os caboclos de lança envolvidos em enormes capas bordadas e com chucalhos pendurados . O caboclo traz a lança enfeitada de fitas coloridas que é utilizada na dança .

COCO

Muito significante para o povo nordestino, o coco está fortemente resgatado diante da beleza da dança e força de seus versos. O coco teria nascido entre Alagoas , Paraíba e Pernambuco . A maioria concorda que foi um canto de trabalhadores tirando coco . De maneira geral os participantes formam rodas , sapateiam e batem palmas marcando o ritmo. Pode-se dançar calçado ou descalço . Não possuem vestimenta própria e ocorre em qualquer época do ano. Recebe influência africana e indígena .

CIRANDA

É uma dança típica das praias ; Cantada pelo seus participantes, situadas principalmente no Norte de Pernambuco . Geralmente começa com uma pequena roda de pessoas e vai aumentando na medida que as outras chegam. Seus integrantes são chamados de cirandeiros . Pesquisadores afirmam que a origem da ciranda se deu em Portugal, nas festas dos nobres.

CABOCLINHOS

Dança guerreira comemorada quando se tinha boa colheita ou caçada . Trajado vistosos cocares de pena de ema, avestruz e pavão; Trazendo adereços nos braços e tornozelos, usando tangas desfilam em filas fazendo estalidos secos das preacas , baixando e levantando com agilidade , rodopiando e se apoiando nas pontas dos pés e calcanhares.

FREVO

A música do FREVO tem sua origem das bandas militares do séculos XIX no Recife . Do verbo ferver originou-se o vocábulo FREVO . O frevo ainda lembra "rebuliço, movimentação". Nos clubes já se consagrava desde 1907. Nos anos 30, popularizou-se e dividiu-se :

*Frevo-de-rua (só instrumento)

*Frevo-canção(orquestra em andamento) anima os salões e as multidões.

*Frevo-de-bloco(orquestra de pau e corda)chamados de "marchinhas" .

*Compositores naturais como "Capiba" fizeram do Recife a capital do frevo.

PAPANGU

São homens vestidos de máscaras , além de roupas leves e folgadas , que brincam as festas de carnaval em Bezerros/PE .

O nome é originado da comida consumida pelos papangus , o angu (mistura massa de milho e água)

XAXADO

Nasceu no alto sertão de Pernambuco ,ritmo muito divulgado por lampião e seu bando.

Segundo Câmara Cascudo , a palavra xaxado vem do barulho que as alpercatas fazem quando arrastam no chão.

No passado esse folguedo era realizado apenas por homens e a batida do rifle marcava o ritmo acompanhando o arrastar das alpercatas.

Nos dias atuais o xaxado é formado por zabumbas , pifanos , triângulos ,sanfona, reco-reco e ganzá. Os movimentos são feitos em fila. O figurino é a cópia do antigo traje de cangaceiro com seus rifles , cintos de bala e outros adereços.

FORRÓ

O forró é um ritmo alucinante que faz parte do gênero típico dos festejos juninos, onde duas pessoas dançam agarradas e deixam-se embalar pelo ritmo empolgante. Tem suas raízes no nordeste, chegou ao Sul através de Luiz Gonzaga por volta dos anos 40 e através de migrantes nordestinos que procuravam trabalho . A palavra "Forró" se origina dos bailes aos quais o povo costumava chamar de "Forrobodó". Forró tradicional é constituído pelo sanfoneiro , pandeirista e o tocador de zabumba e triângulo . O forró mais moderno é constituído por baterista, guitarrista , baixista e outros equipamentos eletrônicos.

Pesquisadores afirmam que a palavra forró vem da expressão "For All" (Para Todos) onde os ingleses colocavam placas nas portas dos bailes na época da construção das ferrovias em Pernambuco. Essa é a origem mais provavel .

CARIMBÓ

O Carimbó é de origem indígena, mas recebeu influência negra. Seu nome , em tupi , refere-se ao tambor que marca o ritmo,o curimbó. Surgiu em Belém do Pará e na Ilha de Marajó . A formação original do carimbó era composta por dois curimbós(tambores) , hoje incorpora instrumento de sopro, flautas e saxofones. O ritmo tornou-se popular no norte do Brasil , música preferida pelos pescadores que atravessou a baía de Guarujá pelas praias paraenses .Maranhãozinho , no município de Marapanim e Araquaim, em Curuçá, reivindicam a paternidade do carimbó. Sendo Marapanim o lugar que realmente nasceu o carimbó, acontecendo todo ano"Festival de Carimbó de Marapanim- O Canto Mágico da Amazônia" no mês de novembro.

As mulheres dançam descalças com blusas , saias franzidas e amplas , usam pulseiras e colares .Os cabelos são ornamentados com rosas .Os homens dançam utilizando calças brancas e simples, com a bainha enrolada , costume herdado dos negros que coletavam caranguejos nos manguezais.

Tico-tico no Fubá

É uma canção composta por Zequinha de Abreu . Com tempo , tornou-se umas das canções brasileiras mais conhecidas . Foi gravada por Carmen Miranda , entre outros . Foi apresentada pela primeira vez em 1917 , mais recebeu este nome em 1931 . Atingiu sua popularidade nos anos de 1940 quando foi incluida nas gravações de alguns filmes .

Quadrilha

Teve origem na Inglaterra , nos seculos XIII e XIV . A França levou a quadrilha para os palacios , tornando-a uma dança nobre . Era dançada em cinco partes . A quadrilha chegou ao Brasil no século XIX , com a vinda da corte real portuguesa . Rapidamente essa dança invadiu o povo com costumes animados e festeiros . Hoje em dia as quadrilhas possuem caracteristicas bem nacionais . É dançada aos santos (Santo Antonio , São João e São Pedro). Nas festas juninas não podem faltar , brincadeiras , comidas tipicas , danças e muita alegria .

Nas cidades que tem " O Maior São João do Mundo " , Tem muitas barracas , banda de pífanos , quadrilhas barcamateiros . A figura que mais se destaca nesse maravilhoso evento é o nosso inesquecivel Luíz Gonzaga (Rei do Baião) .

SAMBA

No século dezenove, enquanto nos salões da burguesia se cultivava uma música de caráter europeu: polcas, valsas, masurcas... nas festas das classes populares começaram a surgir um ritmo e uma melodia de ascendência claramente africana, mas, somente pouco antes da primeira guerra mundial a musica brasileira veio a conhecer um ritmo capaz de servir como denominador comum, esse novo ritmo, o samba, se popularizou rapidamente, indentificando-se com pessoas de todas as classes sociais.

Samba Canção - Ritmo lento e letras romanticas (Surgiu em 1920)

Samba Carnavalesco - Marchinhas e Sambas para dançar e cantar, principalmente em bailes de carnaval .

Ex... abre alas, bandeira branca, cabeleira do Zeze .

Samba Exaltação - Letras patrioticas acompanhado de orquestra . Ex... Aquarela do Brasil .

Samba de Breque - Com paradas rapidas , o cantor pode fazer alguns comentarios durante a canção .

Samba de Garfieira - Parte instrumental muito forte , usado nas danças de salão (Criado em 1940).

Sambalanço - Recebe influencia do jazz. Surgiu nos anos 50 em boates de São Paulo e Rio Janeiro.

Samba enredo - Surgiu no Rio de Janeiro em 1930, o tema é escolhido pela escola de samba para o desfile ele define a coreografia e o cenario da escola .

Samba de Partido Alto - Fala sobre os morros com letras improvisadas . Compositores Conhecido :

Martinho da Vila e Zeca Pagodinho .

Pacode - Surgiu nos Anos 70 em Rio de Janeiro . Ritmo repetitivo e ultiza instrumentos de percussão e sons eletronicos . Ex... Grupo Raça Negra e Fundo de Quintal.

DIA NACIONAL DO SAMBA : 02 DE DEZEMBRO .

ESCOLA DE SAMBA

Nome dado pelo compositor Ismael Silva em 1928, que vivia no bairro do Estacio, Rio de Janeiro . Teve a ideia de criar uma competição entre batucadas : José Gomes da Costa promoveu este movimento em 1929 . Os puxadores entoavam o refrão e o resto o samba - em rede . As escolas de samba eram protegidas por cordas seguradas por homens .

GANZÁ

É um instrumento musical de percussao ultilizado no samba . Um tipo de chocalho , feito de tubo de metal , por dentro grãos de cereais ou areia . Varia de 15 a 50 centímetros e executado por agitação onde o percussionista segura o ganzá com as mãos e agita para frente e para trás . No samba o ganzá faz a marcação por batidas fortes e fracas . As escolas de samba ultilizam esse instrumento para aumentar a intensidade na parte da bateria. Alguns pesquisadores afirmam que o instrumento é de origem africana, outros de origem indígena (chamado pau de cimento) . Muitos chamam o ganzá de maracá . O ganzá também é ultilizado nos pagodes , rock e outros géneros musicais .

MAIOR RAPADURA DO MUNDO

O município de Santa Cruz da Baixa Verde é considerado a capital da Rapadura. As principais atrações turistas da cidade são os engenhos. Anualmente é realizada a feira da rapadura, com exposições dos produtos da cana de açúcar. Durante a feira fica exposta a maior rapadura do mundo , com 5000 Kg.

Santa Cruz da Baixa Verde é o maior pólo rapadureiro do nordeste, com mais de 38 engenhos de rapadura.
A feira da rapadura acontece desde 1996.

Engenho onde se produz a maior rapadura do mundo.

ORIGEM DO CONFETE

No Brasil , os portugueses faziam uma guerra de água e lixo chamavam de "entrudo", sem dança ou música . No começo do século passado , o molha - molha foi substituído por confetes, serpentinas e lança perfume.

LANÇA - PERFUME

Você sabia que o lança-perfume foi a grande invenção do carnaval? surgiu em 1906 no Rio de Janeiro e logo se espalhou de norte a sul do país. Era fabricado na Suíça produzido em garrafinhas de vidro que provocavam um grande número de acidentes . Em 1927 foi lançado o produto em embalagens metálicas douradas.

LUIZ GONZAGA

Luiz Gonzaga do Nascimento nasceu em Exu/PE em , 13 de dezembro de 1912.Filho de Januário, trabalhava na roça nas horas vagas tocava acordeão. Foi soldado do exército por 10 anos. Foi um compositor brasileiro, conhecido como REI DO BAIÃO. Ganhou conhecimento com as canções: Baião (1946), Asa Branca (1947). Cantando acompanhado de sua sanfona, zabumba e triângulo,vestido de vaqueiro tornou-se admirado por grandes músicos . Gonzaga morreu vítima de parada respiratória no hospital da capital pernambucana , em 2 de agosto de 1989, seu corpo foi levado para Exu. Foi fundado o museu

LUIZ GONZAGA , em Caruaru/PE .

Bacamarte

O bacamarte de amurada é uma das armas mais especializadas em uso nos séculos XVIII e XIX. Era de grande calibre, pois seu objetivo era espalhar uma carga de chumbo grosso (de 20 a 40 balins de cerca de 10 mm de diâmetro) contra massas de tropas.

Devido a esta poderosa carga, era uma arma muito pesada, havendo exemplares com 15 quilos ou mais de peso. Por causa desse peso a arma chamava-se "de amurada", pois tinha um espigão central, sobre o qual ela era colocada na amurada de navios, em furos existentes, pois o seu disparo do ombro do atirador era impossível

Final da apresentação, nesse momento todos os bacamarteiros atiram, o barulho dos tiros juntos é ensurdecedor. Reparem que até alarme de automóveis próximo disparam.
Todos são autorizados pelo exército para manusear essa arma de fogo curta, de cano largo e curto, reforçada na coronha.

FOLCLORE

Folclore ,cultura popular, costumes e tradições transmitidos de geração em geração.Lendas, canções,danças, artesanato , que nasceram e se desenvolveram com o povo. É comemorado no dia 22 de agosto. Folclore representa a identidade social de uma comunidade através de suas criações. O interesse pelo folclore nasceu entre o fim do século XVIII e o início do século XIX. O termo folclore (folklore) que foi criado em 1846 pelo arqueologo Ambrose Merton . Os vocábulos da língua inglesa folk e lore (povo e saber) tem significado de saber tradicional de um povo . Esse termo passou se referir ás tradições , costumes e supertições das classes populares . Atualmente o folclorismo é reconhecido como instrumento de educação nas escolas .

ZÉ PEREIRA

Por que o sábado de carnaval, é também do Zé Pereira?

O nome era do sapateiro português José Nogueira de Azevedo Paredes. Por volta de 1850 Reuniu os amigos e saiu pelas ruas do Rio de Janeiro, Ao som de zabumbas e tambores. Conseguiu assim o ínicio de uma transformação no carnaval e na musica brasileira. O sábado que abre oficialmente o carnaval foi batizado de Zé Pereira.

HOMEM DA MEIA - NOITE

Um dos maiores simbolos do carnaval de Pernambuco. Todos os anos, o calunga (boneco) sai paras ruas de Olinda quando o relogio marca exatamente meia noite. Umas das versões diz que o personagem foi criado por um grupo de amigos do Cariri.O mentor teria sido Luciano de Queiroz, que teria assistido o filme " Ladrão da meia noite ", quando um personagem sai de um relogio para assaltar após a 0h. Outra versão diz que foi Benedito da Silva, ele teria aproveitado a historia de um homem que pulava a janela das casas para namorar donzelas após a meia noite.

Alceu Valença

Nascido na pequena cidade de São Bento do Una, agreste pernambucano. Aos 8 anos mudou-se com a familia para o Recife onde passava horas na calçada vendo os blocos de frevo, maracatu e caboclinhos. O musico de 65 anos tem composições cantadas por todo mundo, principalmente nos palcos de Recife e Olinda. Compartilha o seu sucesso com o maestro Duda, Guedes Peixoto, Claudionor Germano, Clovis Pereira, entre outros... Musicas de sucessos : Tropicana,Cana Caiana,Bom demais, Voltei Recife, Me segura senão eu caio, Beija-flor... Alceu Valença tem o espirito do povo pernambucano e o compromisso natural com as manifestações culturais do nosso povo.

Bandeira de Custódia

Criada nas festividades de 50 anos de Custódia, foi realizado um concurso aberto em 11/09/1978, os vencedores foram Jorge Remigio e Adelma Arruda.

Azul ---> perseverança e criatividade .

Ostensório ---> União .

Branco ---> Renovação .

Mandacaru ---> Vida e Resistencia .

BRASÃO DE CUSTÓDIA

Em 2006 foi realizado no mês de setembro o I Encontro de Custodienses, evento esse que visa, fazer um reencontro de pessoas que moram fora da cidade e dos que moram na cidade. A idéia de fazer o encontro, foi da custodiense Odete de Andrada Alves, atualmente residente na cidade de Pesqueira. Para celebrar o encontro, dona Odete apresentou na Camara de Vereadores do Município dia 08 de setembro um Brasão para nossa cidade. Brasão é um conjunto de peças, figuras e ornamentos dispostos no campo do escudo ou fora dele, e que representam as armas de uma nação, um soberano, família, corporação ou cidade. Sua apresentação foi contundente, que só não foi aprovada de imediato pela Camara, por que por Lei, não pode ser apresentado um projeto e nele mesmo votado. Mas na semana seguinte ao evento, no dia 15 de setembro de 2006, foi aprovado pelo Poder Legislativo.

BRASÃO DO MUNICÍPIO DE CUSTÓDIA

Escudo esquartelado e interpretado com humildade preciosismo. Fiel à História, Tradição, Heráldica e à Arte em homenagem a essa magnífica cidade.

1º quartel: Paisagem inserida em fundo azul que remete aos primórdios da região onde era tida como TERRA DE PASSAGEM. Nesta localizava-se a Fazenda Santa Cruz e teve sua povoação iniciada em meados do século XVIII.

2º quartel: Fundo azul com iconografia do ostensório ou custódia, receptáculo de amor e justiça. Missionários em comum acordo com os antigos habitantes, batizaram o nome como Custódia, homenageando a proprietária da única hospedaria daquela localidade. Significa a guarda e proteção que encontraram nesse lugar.

3º quartel: Lírio de São José (nosso padroeiro) é sinônimo de brancura e pureza. É relacionado com a árvore da vida plantada ao paraíso. É ele que restitui a vida pura, promessa de imortalidade e salvação.

4º quartel: Campo amarelo escuro, simbolismo de chão escaldado. Em seu centro o Mandacaru, ostentado a força do povo sertanejo que apesar da adversidade da vida permanece altaneiro.

O dourado:

Apresenta-se em contorno que adorna os quartéis o circundeiam todo o escudo. Simboliza, como na Idade Média, a intenção de fazer o bem aos pobres e a defender seus cidadãos, lutando por eles.

O azul-celeste:

Prevalece no contexto visual e significa nobreza, majestade, serenidade. Fomenta seus cidadãos ao trabalho e a produzir os frutos da terra.

Sobre o escudo, um castelo que representa a força e virtual de seu inicial tutor, o coronel Luiz Tenório de Melo. Autoridade que não tomou terras de assalto como simboliza a Heráldica tradicional, mas foi protetor e souber contribuir pioneiramente coma história de sua gente.

Circundando as laterais do escudo, dois ramos louro simbolizando a vitória diária aos rigores da terra. Na base do escudo, uma faixa em amarelo-leve esvoaçaste com a legenda: SAGRADA ACOLHIDA, em azul celeste, que concentra em suas palavras um passado gracioso. Exemplo de companheirismo na acolhida na saga do homem que evolui a cada novo alvorecer acolhendo também a fé do povo sertanejo.

ODETE DE ANDRADA ALVES Pesquisa e Criação

RICARDO HENRIQUE DUQUE DE ALMEIDA Computação gráfica Setembro/2006

Prefeitos de Custódia [1929-2012]

01) Coronel Nemésio Rodrigues de Melo (01.01.1929 à 20.10.1930)

02) Elpídio Padilha do Amaral (20.10.1930 à 10.11.1933)

03) Aurélio José Vasconcelos ( 10.10.1933 à 23.02.1935)

04) Francisco Santana (Secretário respondendo) (23.02.1935 à 15.08.1936)

05) Major Inocêncio Gomes de Lima (eleito) (15.08.1936 à 15.05.1939)

06) Ernesto Queiroz (nomeado) (15.05.1939 à 25.07.1944)

07) José Estrela de Souza (25.07.1944 à 23.03.1946)

08) Francisco Pereira da Nóbrega Sobrinho (23.03.1946 à 07.12.1946)

09) Jerônimo de Souza Neto (07.12.1946 à 10.08.1947)

10) Felicíssimo de Lima Pires (11.08.1947 à 15.11.1947)

11) Ernesto Queiroz (eleito) (15.11.1947 à 15.11.1951)

12) Joel Inocêncio Lima (eleito) (15.11.1951 à 15.11.1955)

13) Luiz Epaminondas Nogueira de Barros (eleito) (15.11.1955 à 11.12.1957)

14) Adauto Pereira de Souza (vice assumiu) (11.12.1957 à 15.11.1959)

15) Ernesto Queiroz (eleito) (15.11.1959 à 15.11.1963)

16) José Gonçalves Florêncio (eleito) (15.11.1963 à 10.10.1964)

17)Tenente Miguel José da Silva (nomeado) (10.10.1964 à 28.02.1966)

18) João Miro da Silva (nomeado) 28.02.1966 à 31.01.1969)

19) Sílvio Carneiro de Farias Souza (eleito) (31.01.1969 à 31.01.1973)

20) João Miro da Silva (eleito) (31.01.1973 à 31.01.1977)

21) Luiz Epaminondas Filho (eleito) (31.01.1977 à 31.01.1983)

22) Djalma Bezerra de Souza (eleito) (31.01.1983 à 31.12.1988)

23) Belchior Ferreira Nunes (eleito) (01.01.1989 à 31.01.1992)

intervenção em dezembro de 1992.

24) Major Vital Novaes

(interventor durante um mês, passou o cargo para Luizito)

25) Luiz Epaminondas Filho ( 01.01.1993 à 22.05.1995)

assumiu o vice Djalma Bezerra

26) Djalma Bezerra de Souza (22.05.1995 à 31.12.1996)

27) Nemias Gonçalves de Lima (01.01.1997 à 31.12.2000.)

28) José Esdras de Freitas Góis (01.01.2001 à 31.12.2004)

29) Nemias Gonçalves de Lima (01.01.2005 à 31.12.2008)

30) Nemias Gonçalves de Lima ( 01.01.2009 à 31.12.2012)

Primeiro prefeito reeleito

Custódia:

Custódia, um pouco da sua história...

Antes, Fazenda Santa Cruz . Mas, segundo habitantes da epóca , os passantes batizaram com o nome de Custódia, em memória da senhora que acolhia a todos que passavam na sua hospedaria.

Custódia foi emancipada em 11 de setembro de 1928. O primeiro prefeito foi o coronel Nemésio Rodrigues Melo.

A principal praça da nossa cidade recebe o nome do seu fundador "Padre Leão".

Seus principais distritos são : Quitimbu e Maravilha.

Custódia é banhada pelo rio Moxotó e fica localizada à 334km da capital (Recife). Sua população atual é de 34.305 habitantes (dados 2010)

Eventos que se destacam:

.Baile municipal de carnaval

.Festa do padroeiro São José

.Custofolia

.Festa folclórica

.Exposição de animais

.Emancipação política do municipio (aniversário)

.Prefeito atual : Nemias Gonçalves de Lima